Den Mirakulösa Medaljen

"Alla som bär den här medaljen kommer att erhålla stora nåder. Rika skall de nåder vara för dem som bär den med tro."

Den Mirakulösa Medaljen är ett sakramentalt tecken erkänt av Katolska Kyrkan, ett yttre tecken med en inre effekt. Sakramentalier verkar inte själva utan genom kyrkans förbön och de troendes fromma bruk. Därför väls den medalj som ska användas av en präst innan den används; Guds velsignelse invokeras över den.

Medaljen är ett tecken på Vår Himmelska Mors kärlek till hennes barn. När vi bär medaljen som ett tecken att vi är Marias barn, och litar på att Maria ska bevilja oss sin beskyddelse och velsignelse genom denna medalj, blir medaljen också ett tecken på vår kärlek till Maria.

Den 27 november 1830 vid moderhuset för Vincentiansystrarna i Paris uppenbarade sig den Allra Heligaste Jungfru Maria för novisen Catherine Labouré (avbildad bredvid texten). Under fötterna på Den Allra Heligaste Jungfrun, som stod på en glob, låg ett orm. Detta är tydligt en referens till Bibelns första bok, Första Moseboken (3:15), där Gud säger till den sataniska ormen, "Fiendskap skall jag sätta mellan dig och kvinnan, och mellan din avkomma och hennes avkomma; hon skall krossa ditt huvud."

På sina fingrar bar Vår Fru glänsande ringar; från deras ädelstenar strålade ljusrader så ljusstarka att hela Marias gestalt omgavs av ljus. Hon förklarade, "Strålarna är ett tecken på de nåder jag utöser över alla som ber mig om dem."

Därefter bildades en oval ram runt Jungfrun, där det stod skrivet i guldteckn: "O Maria, utan synd avskild, bönfäll för oss som fly till Dig." Samtidigt hörde systern en röst säga till henne: "Låt en medalj präglas enligt denna bild! Alla som bär den kommer att erhålla stora nåder. Rika skall de nåder vara för dem som bär den med tro."

Därefter såg systern hur bakre sidan av medaljen skulle se ut: ett M (för Maria) krönt av ett kors. Under det två hjärtan, Jesu och Marias. Helheten omramad av 12 stjärnor (se Uppenbarelsen 12:1). I en annan uppenbarelse upprepade Vår Fru ordern att låta medaljen präglas.

Medaljen erövrade snabbt troendes hjärtan, och folket gav henne smeknamnet "Den Mirakulösa" eftersom det från början skedde många under genom hennes medverkan. De många imponerande omvändelserna och botade bidrog mäktigt till medaljens spridning. Vid tiden för Sankt Catharines död hade mer än en miljard präglats. Maria håller sitt löfte. Oantaliga är de nåder hon redan utöser genom medaljen av hennes Obefläckade Avlelses. Syndares omvändelse, mirakulös botande från alla slag av sjukdomar, hjälp i stora nöd och plågor, räddning från livsfara.

Frimurare firade sitt 200-årsjubileum i Rom år 1917, och uttryckte högt sin protest mot påve Benedict XV (1914-1922) och den romersk-katolska kyrkan på Petersplatsen. Ett annat historiskt högdrag det året var början av oktoberrevolutionen i Ryssland. Även detta år hade Jungfru Maria visat Sig Själv i Fátima (Portugal).

Under dessa historiska och religiösa händelser studerade den unge polska franciskanermunken Maximilian Maria Kolbe (Minorite, 1894-1941, avbildad bredvid texten) teologi vid Pontifical Gregorian University i Rom. Som student trodde han på makten av Heliga Skriften, på dogmat om den obefläckade avlösningen och såg i Jungfru Marias uppenbarelser i Lourdes (Frankrike) ett tecken för försvar mot otro. Från detta utvecklade Kolbe idén att grunda en "Riddarorden av den Obefläckade". Som erkännastecken valde han "Miraculous Medal" och grundade "Militia Immaculatae" (MI) med sex andra franciskanermunkar den 16 oktober 1917 - tre dagar efter Marias uppenbarelse i Fátima.

Ett bön som förknippas med honom är:

O Maria, född utan synd, bed för oss som söker vår tillflykt hos Dig och för alla de som inte söker sin tillflykt hos Dig, särskilt för kyrkans fiender och dem som blivit överlämnade åt Dig. Amen.

Denna andra bön om Miraculous Medal handlar om sakramentet självt och har också några vackra MI-toner:

O Jungfru Maria, Guds Moder, obefläckade Maria. Vi vigar oss åt Dig under titeln Vår Fru av Miraculous Medal. Må denna medalj för var och en av oss vara ett säkert tecken på Din kärlek till oss och ett konstant minne om våra plikter gentemot Dig. Må vi, medan vi bär den, välsignas av Din älskande beskydd och bevaras i Sonens nåd. O mäktigaste Jungfru, Moder till vår Frälsare, håll oss nära Dig varje ögonblick av vårt liv. Hjälp oss, Dina barn, att få nåd för en lycklig död; så att vi i förening med Dig kan njuta himmelens salighet evigt. Amen.

Det är också viktigt att notera att Miraculous Medal, liksom alla sakramenter, inte är ett "lyckotalisman". Kom ihåg även när vi uttrycker vår hängivenhet till Maria, så gör vi inte dyrkan av Hen som många kristna i andra trossamfund, särskilt några evangelikaler, tror, utan hedrar henne för hennes hängivenhet till vår Herre! Som det heter "till Jesus genom Maria".

Kom ihåg också Hennes sista ord i Skriften, där Hon sa åt de som var med vid bröllopsfesten i Kana: "Gör vad Han [Jesus] säger till er" (Johannes 2:5).

Sankt Benedikts medalj

Medaljen används som ett skydd mot ondska och för hjälp i dödsstunden.

Framsidan av Medaljen

Vi ser Sankt Benedikt hålla sin regel; bredvid honom, på en sockel, står bägaren som en gång innehöll gift, krossad efter att han gjort korstecknet över den. Den andra sockeln kröns av korpen, som är på väg att bära iväg det förgiftade brödet. Ovanför dessa socklar står ordet: Crux s. patris Benedicti (Vårt heliga faders Benedikt kors).

Under Sankt Benedikt står orden: ex SM Casino MDCCCLXXX (från det heliga Monte Cassino, 1880).

Omgivande hela medaljens framsida står orden: Eius in obitu nostro praesentia muniamur
(Må vi i vår död stärkas av hans närvaro.)

Baksidan av Medaljen

I korsets armar står initialerna C S S M L – N D S M D, vilket står för rimmen:

Crux sacra sit mihi lux!
“Det heliga korset skall vara mitt ljus”

Nunquam draco sit mihi dux!
“Må ormen aldrig bli min ledare!”

I korsets hörn står C S P B, vilket står för samma ord som på framsidan ovanför socklarna: Crux s. patris Benedicti (Vårt heliga faders Benedikt kors).

Ovanför korset står orden “Pax” (Fred), det benediktinska mottot.

Omgivande hela medaljens baksida står initialerna till ord i exorcismen: V R S N S M V – S M Q L I V B

Detta är orden som Sankt Benedikt sa efter att munkar försökt döda honom. När han insåg att de förgiftat hans dryck, sade han detta:

V. R. S. (Vade Retro Satan):
“Gå bort, Satan”
N. S. M. V. (Not Suade Mihi Vana):
“Förför mig aldrig med dina tomheter!”
S. M. Q. L. (Sunt Mala Quae Libas):
“Vad du erbjuder mig är ont.”
I. V. B. (Ipse Venena Bibas):
“Drick giftet själv!”

Många katolska bokhandlar säljer benediktinska medaljonger om du inte äger en. Se till att en präst välsigner den!

Exorcism & Velsignelse av Sankt Benedikts Medalj

Prästen: Vår hjälp är i Herrens namn.

Svar: Som skapade himmel och jord.

Prästen: I Guds Faders, den Allsmächtiges ♱, namn som skapade himmel och jorden, havet och allt vad det innehåller, exorciserar jag dessa medaljonger mot ondskans makt och angrepp. Må alla som använder dessa medaljonger frånhjärtat bli välsignade med själs- och kroppsfrid. I namnet på Fadern ♱ den Allsmächtige, Hans Son ♱ Jesus Kristus vår Herre, och den Heliga ♱ Anden Tröstaren, och i kärleken till samma Herr Jesus Kristus som kommer på den sista dagen att döma de levande och de döda.

Svar: Amen.

Prästen: Låt oss be. Allsmächtig Gud, den oändliga källan till alla goda saker, vi bönfällt dig på det humblaste att genom Sankt Benedikts förbön du utöser dina välsignelser ♱ över dessa medaljonger. Må de som använder dem frånhjärtat och ivrigt sträva efter att utföra goda gärningar bli välsignade av dig med själs- och kroppsfrid, nåden av en helig död, och förlåtelse för den temporära straff som följer synd. Må de också, med hjälp av din barmhärtiga kärlek, motstå ondskans frestelser och sträva efter att utöva sann kärlek och rättvisa gentemot alla, så att en dag de kan stå utan synder och heliga inför ditt öga. Detta bönfäller vi genom Kristus vår Herre.

Svar: Amen.

Medaljongerna stänks sedan med heligt vatten.

Brunscapatul av Vår Fru på Karmelberget

Om du bär Marias brunscapulär, bör du känna till Sankt Simon Stock. Du kan redan känna igen honom från hans bild (tillsammans med Vår Frus) på ditt Scapular. I verkligheten är Sankt Simon en gammal vän, för det var till honom som Vår Saliga Moder gav scapulärloven 1251 och sade, “Den som dö i detta scapulär skall inte lida evigt eld.”

En av de stora gåtorna i vår tid är att majoriteten av katolikerna antingen ignorerar eller helt glömt denna himmelska löfte från den saliga jungfru Maria. Våra Fru säger vidare: “Bära skapularet fromt och ihärdigt. Det är Min klädnad. Att vara iklädd det innebär att du alltid tänker på Mig, och jag i sin tur tänker alltid på dig och hjälper dig att säkra evig liv.”

Den salige Claude de La Colombiere, den kände jesuiten och andliga ledaren för heliga Margareta Maria, ger ett poäng som är upplysande. Han sade: “Eftersom alla former av vår kärlek till den saliga jungfru och all dess olika uttrycksformer inte kan vara lika behagliga för Hennes del, och därför inte hjälper oss i samma grad att nå himlen, säger jag utan ett ögonblicks tvekan, att BRUNA SKAPULARET ÄR DET MEST GUNSTADE AV ALLA!” Han lägger även till: “Ingen äkthet har bekräftats av fler autentiska under än bruna skapularet.”

Gamla Testamente Historia

Vördnad för Våra Fru på berget Karmel (Madonnan med skapularet) sträcker sig långt före tiden för helige Simon Stock — även innan vår saliga Herre; den går tillbaka hela vägen till 800-talet F.KR. Då steg profeten Elias upp på det heliga berget Karmel i Palestina och började där en lång tradition av kontemplativt liv och bön. Det är förvånande att inse att århundraden innan Kristus föddes, den helige Elias och hans följeslagare mystiskt hade dedikerat sig till Guds kommande moder, Maria, drottningen på berget Karmel. Nästan tre tusen år senare lever fortfarande traditionen av bön, kontemplation och vördnad för Maria i den katolska kyrkan.

I fulländningens tid blev Gud Guds-Människa, Jesus. Vi vet om Vår Herres liv, död, uppståndelse och himmelsfärd från de fyra evangelierna i Nya Testamentet, och vi vet att Jesus lämnade världen den heliga katolska kyrkan för att lära, styra och helga i Hans namn.

På pingstdagen, kyrkans födelsedag, kom de andliga efterföljarna till Elias och hans följeslagare ner från berget Karmel. Passande nog var det de första som den dagen accepterade kristendomens budskap och döptes av apostlarna. När de slutligen presenterades för Våra Fru och hörde de sötta orden från Hennes läppar, överkämpares de av en känsla av majestät och helighet som de aldrig glömde. Återvändande till sitt heliga berg reste de den första kapellet någonsin uppdragen åt den saliga jungfru Maria. Från denna tid har vördnaden för Guds moder överförts av eremiterna på berget Karmel som ett skattat andligt arv.

Våra Fru visar sig för helige Simon Stock

Året 1241 återvände baron de Grey från England till korsriddarna i Palestina: han tog med sig en grupp religiösa personer från det heliga berget Karmel. Vid ankomsten presenterade baronen generöst munkarna med ett herrgårdshus i staden Aylesford. Tio år senare skedde där den nu kända uppenbarelsen av Våra Fru för helige Simon Stock. När den heliga jungfrun gav helige Simon det bruna ullskapularet sade hon dessa ord: “Detta ska vara privilegiet för dig och alla karmeliter, att vem som helst dör i denna dräkt inte skall lida evig eld.” Med tiden utvidgade kyrkan detta magnifika privilegie till all lekmännen som vill bli investerade med bruna skapularet av karmeliterna och bär det beständigt.

Många katoliker invigs i brun skapulär vid tidpunkten för sin första heliga kommunion; i fallet med konverterade sammanfaller klädningen med deras trobetygelse. När en person antas till Brödraskapen av den bruna skapulären och kläs i denna lilla dräkt av brun ull, säger prästen till honom: “Ta emot detta välsignade skapulär och be den allra heligaste jungfrun att genom hennes förtjänster det bärs utan syndens fläck och skyddar dig från allt ont och leder dig in i evigt liv.”

Bön om konsekration till Jungfru Maria av Karmelberget

(Den troende på Jungfru Maria av Karmelberget strävar varje dag att bättre leva denna konsekration till sin moder)

O Maria, drottning och mor över Karmelberget! Jag kommer idag för att konsekrera mig åt dig, eftersom mitt hela liv är som en liten hyllning till de många nåderna och gåvorna jag mottagit från Gud genom dina händer.

Och därför du ser med särskilt välvilliga ögon på dem som bär din skapulär, ber jag dig att försvara min svaghet med din styrka, lysa upp andens mörker i mig med din visdom och öka tro, hopp och kärlek hos mig, så att jag kan betala dig hyllningen av min ödmjuka tillbedjan varje dag.

Må den heliga skapulären dra din barmhärtiga blick mot mig, må den vara för mig tecknet på din särskilda skydd i de dagliga striderna och må jag alltid minnas plikten att tänka på dig och klä mig i dina dyden.

Från idag kommer jag att sträva efter att leva i mild enighet med din ande, att offra allt till Jesus genom din förmedling och att omvandla mitt liv till bilden av din ödmjukhet, barmhärtighet, tålmodighet, milthed och ditt böneande.

O allra nådiga moder! Håll mig med din ofelbara kärlek så att en dag jag, ovärdig syndare, får bära din skapulär för evigt, omvandlad som ett brudkläde och leva med dig och Karmels helgon i ditt sons rike.

Sabbatinska privilegiet

Den saliga jungfrun av Karmelberget har lovat att rädda dem som bär skapulären från helvetets eldar; hon kommer också förkorta deras vistelse i skärgården om de skulle lämna denna värld med en rest av straffskuld.

Detta löfte finns i en bulla av påve Johannes XXII. Den saliga jungfrun uppenbarade sig för honom och, talande om dem som bär den bruna skapulären, sade hon: “Jag, nådens moder, ska stiga ner på lördagen efter deras död och vem jag hittar i skärgården ska jag befria så att jag kan leda dem till det heliga berget av evigt liv.”

Den saliga jungfrun har fastställt vissa villkor som måste uppfyllas:

Pave Benedikt XV, den berömde världskrigs I påve, beviljade 500 dags avlat för att fromt kyssas din skapulär.

Blå skapulär av den obefläckade avgörandet

Den blå skapulären har sitt ursprung i uppenbarelsen av vår fru Obefläckade Avgörande den 2 februari 1617 till Venerable syster Ursula Benincasa, grundare av Theatine Sisters of the Immaculate Conception i staden Neapel, Italien. På framsidan bär skapulären bilden av den saliga jungfru, Obefläckade Avgörande, som alltid ber för oss under alla tider i vårt liv, befriar oss från synd och fiendens planer. Baksidan presenterar uppenbarelsen av vår fru till syster Ursula Benincasa. I denna uppenbarelse bad vår fru syster Ursula att den blå skapulären skulle spridas bland alla hennes barn, lovande alla de trogna som bär den med fromhet:

Visionen av Venerable Ursula Benincasa från 1617

Denna uppenbarelse förberedde hela världen för kyrkans proklamation av dogmen om den obefläckade avgörandet av Maria, vilket skedde den 8 december 1854.

Några helgon som använde och spridde den blå skapulären

Sankt Alphonsus Maria de Liguori (1750), STOR FÖRKÄMPE AV MARIAN DYRKAN, använde det och lärde sina anhängare av Vår Fru att alltid ha skyddet och nåden av Maria.

Sankt Dominik Savio (1842-1857) bar den Blå Skapulären konstant, grundade på juni 8, 1856 en brödraskap för Den Ofläckade Avlelsen, och spridde därmed denna dyrkan av den Blå Skapulären. Den 12 september 1856 reste han till Turin, Italien, för att hjälpa sin mor som var i livsfara på grund av en komplicerad barnfödsel; hon tog med sig den Blå Skapulären av Den Ofläckade Avlelsen och lade bara den på sin mor, Dona Brigida, som födde hennes lilla syster Catherine.

Pave Pius X (1903-1914) bar den mycket fromt över bröstet, ett konstant tecken på hans kärlek till Maria.

Saliga Moder Ursula Benincasa, hade alltid mottagit många brev från damer av europeisk adel och från många personer som var hängivna åt Vår Fru, som bar den Blå Skapulären, berättande hur många nåder och rika botade hade erhållits genom denna Skapulär.

Bön för Imposition av Den Blå Skapulären Av Den Ofläckade Avlelsen - Akt Av Konsekration

Allra Saligaste Jungfru Maria, Ofläckade Moder till Gud och mäktig förkämpe för syndare, i närvaron av Gud Fader, Sonen och den Helige Ande, hela himmelska hovet, Din allra renaste make Sankt Josef, den gloriöse Sankt Caetano och ärkeängeln Mikael, som jag väljer till min särskilda förkämpe i mina andliga och temporära behov, ångerfull över alla mina synder, vänder jag mig till Dig och erbjuder min lovsång och kärlek till Din ära.

Till äran och glädjen av Ditt allrasötaste barn Jesus konsekrerar och ger jag mig helt åt Dig som Hans trogna tjänare och erbjuder mitt hjärta för att alltid befria mig från varje ond tanke och de onda krafterna i denna värld.

Driven av en brinnande längtan att leva och dö under Ditt Blå Kappan Av Din Ofläckade Avlelse, säger jag nu med hela min själ till Dig: Heliga Maria, Moder till Gud, bed för mig, den fattige syndaren nu och i dödens stund, så att jag en dag kan sjunga i himlen tillsammans med Sankt Josef och Sankt Cajetan, Ära vare Fadern och Sonen och den Helige Ande. Amen.

Den Röda Skapulären Av Jesu Lidande

Ursprunget Till Den Passionsskapulär

Den 26 juli 1846, på den åttonde dagen efter festen för Sankt Vincent, på eftermiddagen, uppenbarade sig Herren för syster Apolline Andriveau, en dotter av barmhärtigheten i Troyes, Frankrike. Hon berättade hur hon såg Herren klädd i en röd tunika och ett blått kappa.

Hans ansikte var inte skadat av smärtorna från praetoriet, utan var vackert av sin essens. Han höll i sin högra hand ett bröstskynke som hängde på två ullband, där han var avbildad spikfäst vid korset, och vid foten av korset fanns de instrument som gjorde honom mest lidande.

Runt krucifixet stod det skrivet: Heliga Lidandet av vår Herre Jesus Kristus, rädda oss. Vid den andra änden av banden, i röd tyg, fanns bilden av Jesu och Marias hjärtan; ett omgivet av törnen, och det andra sargat av spjutet, mellan de två hjärtana var ett kors.

Efter några dagar såg syster Apolline samma bild igen. Slutligen förklarade Herren hur bröstskynket skulle bäras.

Några månader innan Lidandets skynke uppenbarades för henne, hade syster Apolline en annan vision. Hon gjorde korsvägsstationen när hon vid den trettonde stationen fick lägga den livlösa kroppen av mästaren i sina armar och sade till henne:

"Världen är förlorad eftersom den inte reflekterar över Jesu Kristi lidande; gör allt så att världen ska refletera, gör allt så att den ska räddas."

Uppenbarelserna upprepades, och i alla dem betonade Herren sin oändliga barmhärtighet mot människorna och sitt önskan om deras frälsning.

Kyrklig godkännande

År 1847 reste fader Étienne, dåvarande generalöverste, till Rom, och efter att ha blivit mottagen i audiens av den helige fadern Pius IX, tog han chansen att kommunicera uppenbarelserna med honom. Pius IX ställde inga hinder för godkännandet av skynket.

Makten att viga Lidandets skynke hade enbart beviljats fäderna i missionen, och därför var spridningen långsam, eftersom de inte kunde nå alla församlingskyrkor.

Därför gjordes många ansökningar till fader Étienne för att få från den heliga stolen befogenheten att delegera detta privilegium till sekulära och reguljära präster som begärde det.

Den helige fadern beviljade inte bara tillståndet, utan lade samtidigt till de indulgenser som tidigare hade beviljats en fullständig indulgens varje fredag under året för dem som bär skynket konstant.

Det röda Lidandets skynke reklameras mycket i helgedomen för uppenbarelser i Jacareí. Jungfru Maria har i flera meddelanden uttryckt sin glädje över att bära detta sakrament, och insisterar på att hennes älskade barn ska bära det varje dag för att få de nåder som hon och Herren lovat syster Apolline Andriveau.

Det gröna skynket

(Det oskadade hjärtats av Maria tecken)

Historik och ursprung till den gröna skärpen

Gavs åt syster Justine Bisqueyburu

Året 1625 grundade St. Vincent de Paul orden "Vincentianerna", en ordensprästerskap. Han startade sedan "Damen av Barmhärtigheten", vilket var ett lekmansorganisation bestående av generösa och hårt arbetande kvinnliga frivilliga som stödde finansiellt och fysiskt St. Vincents många barmhärtiga utåtriktade program i Paris, Frankrike. Till slut ordnade St. Vincent de Paul en ny religiös orden för att bilda unga kvinnor som ville tjänstgöra Jesus bland fattiga kallad Döttrarna av Barmhärtigheten (även kända som Systrarna av Barmhärtigheten) under ledning av St. Louise le Gras, grundaren av Döttrarna av Barmhärtigheten.

Den 18 juli 1830 besökte vår saliga moder syster Catherine Labouré, en nunna från den religiösa orden Systrarna av Barmhärtigheten som St. Vincent de Paul grundade i Rue du Bac, Paris, Frankrike. Detta var ett av många besök som resulterade i att Blessed Mother gav instruktioner om ett nytt sakrament för kyrkan, Miraculous Medal. Tio år senare började en dotter av Barmhärtigheten få besök från vår saliga moder i Rue du Bac, Frankrike. Saliga Moder skulle ge världen ett nytt sakrament genom en ung novis, syster Justine Bisqueyburu.

Syster Justine Bisqueyburu besöktes av Blessed Mother Mary fem gånger från och med den 28 januari 1840. Efter att syster Justine fått klädnaderna för Döttrarna av Barmhärtigheten, besökte Jungfru Maria henne igen, hållande i sin höger hand sitt hjärta som var omgivet av eldar. I vänster hand hade Moder Mary ett litet grönt tyg med en snara fastsatt vid det.

Det här tyget hade bilder på båda sidorna. På ena sidan fanns en bild av Blessed Mother som hon visat sig för syster Justine, och på den andra sidan var ett hjärta genomstucket med ett svärd och eldar strålade ut från det med extraordinära ljusrågor. En inskrift med orden “Oskadade Hjärtat av Maria, bed för oss nu och i vår dödstund” var skrivet runt hennes hjärta, och ett kors sågs på toppen av eldarna.

Samtidigt sade en inre röst, “Genom detta medel skulle Gud bringa till Sig Sina genom förbönerna av Blessed Mother Mary dem som hade förlorat sin tro eller blivit skilda från den Heliga Kyrkan. De skulle vara säkra på ett lyckligt död och evig frälsning.” Sedan dess har andliga och fysiska botande ägt rum genom detta gröna skärp. Det godkäntes två gånger av Påve Pius IX, en gång 1863 och sedan igen 1870. Påve Pius IX beordrade Systrarna av Barmhärtigheten att tillverka och dela ut dessa skärp när han sade, “Skriv till dessa goda systrar att jag ger dem tillstånd att göra och dela ut det.” Sedan dess har den accepterats som ett sakrament för kyrkan, väl känd och mottagen. Det har blivit godkänt av kyrkan vid flera tillfällen.

Den karism eller gudomliga nåd man får från Heliga Anden på alla gröna skärp är andlig omvandling och fysisk botande.

Bön till den Gröna Skärpen

(Till frälsning av själarna)

Meddelande från vår Frälsare och Guds Moder om det goda rådet den 26/6-1977 för de döendes frälsning till en själ i botgöring i Tyskland till GRÖNA SKAPULARET av Den Ofläckade Hjärtat av Maria.

Vi ska be detta bön varje dag. Först följande ångerbön:

Miljarder och miljoner gånger min Jesus, förbarm dig! Förbarma dig, min Jesus, över varje döende till världens slut! Miljarder och miljoner gånger erbjuder vi det Heliga Blodet och de blodiga tårarna åt den Himmliske Fadern för varje döende till världens slut och täcker dem med Det Heliga Blodet och Den Ofläckade Hjärtat av Maria och hennes blodiga tåror så att ondskans fiende inte har någon makt över de döende. Amen.

(Möjligen be den kända bönen till Sankt Mikael erkeängeln först, "Sankte Mikael erkeängel, försvars oss i striden...")

Helige Erkeängel Mikael, försvar oss i kampen mot ondskan och djävulens frestelser. Var vår skyddare! Gud befaller honom, vi ber om det. Du, prins av de himmelska skarorna, genom Guds makt kastar du Satan och andra onda ande som vandrar över världen till fördärv av själarna ner i helvetet. Amen.

Därefter:

OFLÄCKADE HJÄRTA AV MARIA, BÖNFALLER OSS NU OCH VID VÅR DÖDSTUND. AMEN.

Jag tillämpar GRÖNA SKAPULARET i andlighet på alla syndare i hela världen som kommer och går, särskilt de obotfärdiga och hårdhjärtade syndarna bland mina släktingar, bekanta, grannar och bland mina vänner och kollegor, och det ska alltid förbli tillämpat tills världens slut.

Dessutom: 3 x Vår Fru, 3 x Ära vare Fadern, tre gånger:

"Ofläckade Hjärta av Maria, vara vårt frälsning och hela världens frälsning!"

Ord från Frälsaren:

"Den som beder de ovanstående böner till GRÖNA SKAPULARET varje dag får stor ära i himlen, vilket andra som inte ber den inte får, eftersom jag genom det kan frälsa syndare."

"Jag behöver botgörande själar som beder denna bön varje dag möjligen flera gånger. Jag tackar er för det! Och jag kan frälsa dem! Förkunnat!"

Guds Moder:

"Mina kära barn! Gud välsigne er med sin gudomliga makt och även jag välsignar er, era kära moder. Amen."